Este sisteme surgido a mediados del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, revoluciono la manera de pasar en todos los aspectos de la sociedad, creando nueva vision del consumidor y productor, al punto que se ha visto la necesidad de crear nuevas leyes, normas, que justifiquen las acciones presentes. Este sistema esta logrando derrocar a las elites tribales, viendose en la necesidad de redactar constituciones, instaurar nuevos gobiernosy diseñar instituciones politicas nuevas, extendiendose por el mundo con una unica y cruda realidad, que la civilizacion surgente no puede vivir aislada. Necesita desceperadamente la oculta subvencion de recursos baratos procedentes de la amazonia. Por encime de todo necisitan un mercado mundial integrado, a trevez del cual hacer circular todo lo que producen. Presuponiendo que existe una igualdad entre las negiciaciones de los empresarios y los indigenas sobre la explotacion de los recursos naturales, Pero en realidad, se hallan totalmente desciquilibrados, aun lado de la mesa se sientan traficantes europeos o americanos, astutos y respaldados por grandes compañias, extences redes bancarias, poderosas tecnologias y fuertes gobiernos nacionales.
En el otro lado pedria sentarse un jefe local o un cabecilla tribal cuya gente apenas a ingresado en el sistema monetario y cuya economia se basa en la agricultura en pequeña escala o trabajadores artesanos, de un lado, los agentes de una civilizacion pujante, extraña, mecanicamente adelantada,convencida de su propia superioridad y pispuesta a utilizar bayonetas o ametralladoras para demostrarlo. Del otro, representantes de pequeñas tribus o principados armados con flechas y lanzas, cada quien demostrando su poder frente a los recursos, viendolos cada quien desde un angulo diferente, el occidental lo vera la y tierra como medio economico y el jefe tribal lo vera como un medio viviente al que le debe respeto y en el que se basa su identidad. El caracter sagrado que le atribuye a su habitat supone una gran diferencia entre ambos.
Por lo tanto para solucionar la controversia se debe incporporar, en principio, una vision integradora y pluricultural aunque vaya en contra de muchas creencias juridicas y dogmas economicos.
De modo que se permita el desarrollo de los pueblos por igua, generando la satisfaccion de ambos.
Pues no solo creemos leyes, normas que sustifiquen solo a una grupo argumentando que las materias primas carecen virtualmente de valor para la civilizacion tribal que la posee. Los indigenas no necesitan para nada el petroleo, el gas y la ferestacion, no saben que hacer con el oro negro que yace bajo sus extensos terrenos cubiertos de floray fauna. Alla donde no existe una previa historia de comercio para un articulo determinado, si ellos ignoran asta la Bandera, los medios de transporte, los medios de comunicacion y todo lo que un occidental dia y noche vive con ellos, pero ellos si valoran todo su riqueza que su habitat les ofrece, asi como nosotros amanecemos y anochecemos con nuestros celulares y si nos sentimos mal estamos bajo la proteccion de un doctor, pero ellos no poque no lo conocen y no lo necesitan porque saben queplata les curara de sus males. Por eso es importante valorar y conocer nuestro pais, respetando y fomentando el desarrollo sostenible de los recursos. Pero cuando ya no contemos mas con ellos, ¿que le diremos a nuestra futuras generaciones?, ¿que no nos importo? ¿ que no pudimos hacer nada? ¿ que miramos con tristesa, aquel pasado que pudimos disfrutar egoistamente?,¿ responderemos excusas que ni nosotros mismos nos lo creeremos?, es momento de evaluar y analizar con la razon cual es el camino que deberiamos tomar, peusto que estamos bien pero estamos yendo mal.
Porque, como sabemos,no es nada extraño la mala gestion de cualquier autoridad, ya sea en el cargo que lo ejerza, trae consigo el autoritarismo, la corrupcion, la paranoia y la irresponsabilidad. Ocasionando que cada quien vaya en busca de su sobre vivencia , el gobernate apostando fuertes sumas en juego de casinos, en las mejores playas del Caribe, tomando vuelos de primera clase,etc. y por el otro lado "los gobernados" haciendo paros, secuestros, robos, pandillaje, etc. Ambos igualandose con actos del mismo calbre; sin importar el bienestar y desarrollo del pais, espantando capitales. Pensando en ellos mismos, sin tener ambos una vision con previsibilidad, seguridad juridica y un clima favorable a las inversiones; los paises desarrollados tienen normas flexibles de cumplimiento rigido. Por lo contrario los paises dependientes tienen normas rigidas de cumplimiento flexible. De manera que impide el desarrollo de los pueblos de manera honesta y transparente.
El firmar un acuerdo de mercado libre no sigifica que solamente nos limitemos a ser grandes exportadores de materias primas, sin tomar en cuenta el conocimiento intelectual. El mercado libre significa firmar acuedrdos prometiendo crear un mercado comun de todos sus productos, sino tambien comprometerse a unificar las tarifas aduaneras de cualquier producto producto en particular. Por ello el Estado debe jugar un rol importante en el desarrollo economico , colocandose en el punto adecuado. Ni muy lejos ni muy cerca.
Asi tenemos el ejemplo claro de Irlanda, una pequeña isla que hasta comienzos de los años 1990, era un pais que veia como sus ciudadamnos emigraban, sin que ellos pudieran poder hacer nada. ¿Pero que factores optaron para que salieran de su pobreza?
Los factores que le ayudaron a Irlanda a eliminar su pobreza y ver el retorno de sus ciudadanos fueron: el acuerdo social, firmado en 1987, la eliminacion de trabas a las empresas, el apoyo estatal a las investigacines universitarias, invirtieno fuertes sumas y creando mas universidades. Lo cual produjo un enorme impacto cultural en los ultimos años. El gobiermno apoya las investigaciones cientificas que tienen posibilidades comerciales. Pero si vemos al Peru que es lo que esta haciendo por desarrollo intelectaul, ¿que diremos?...¿hasta cuando seguira asi?... ¿algun dia cambiara?... ¿podremos ver aquel cambio?... las respuesta son mas que obias, porque solo basta voltear la mirada para decir estamos bien pero estamos yendo mal. Solo nos estamos limitando a la admiracion y revaloracion de las culturas pasadas, pero no quiero hacer pensar con esto, que no valoro la base de nuestro origen cultural, mas por el contarario pienso que es un modelo de reto y de superacion para los que vemos a las culturas pasadas desdelas puertas de un nuevo milenio, sin limitarnos solo a la admiracion, dando laimpresion que nosotros no podemos hacer mejores cosas que ellos. Poque no somos capaces de cuidar y proteger aquellos grandes legados que nos han dejado nuestras culturas pasadas, si nos ponemos a nombrar, seria empezar sin tener fin, pero sim embargo hablemos de la amazonia, de la tala de arboles que se realiza de manera indiscriminada, para que sus tierras sean aprobechadas por grandes empresas explotadoras de materias primas y de los mismos pobladores, lo cual ocasiona muy serios problemas que esta poniendo en peligro la biodiversidad de flora y fauna que en alla existe. Y no solo eso, la amazonia junto con el mar son nuestros pulmones que nos permiten tener una respiracion mucho mas sana y saludable y que en años no muy lejanos lo podemos perder ya que estamos haciendo mal uso de estos recrusos sin tener la idea de sostenibilidad. Digo pulmon porque no solo respiramos bien, sino que hay plantas que salbaron y salban y salbaran la extincion de todo ser viviente y en especial a la humanidad, claro es el ejemplo del arbol de la Quina ( Árbol icono del Perú ), entre los muchos tantos arboles que la amazonia cuemta, que años no muy lejanos fue la salvacion de la humanidad, cuando detuvo la muerte de cientos y miles de personas por causa de el colera, lo cual ocasiono la tala de este arblo al punto que hoy en dia es muy raro volverlo a encontrar en nuestros suelos amazonicos, por lo tanto es nuestra responsabilidad, gobernates, funcionarios y poblacion en general cuidar y preservar haciendo buen uso y manejo de estas. Para que en futuro podamos tener a nuestro alcance.
COMPARTAMOS SOBERANIA
Señores, no importa que pensamiento ideologico tengamos, lo importante es saber atender las necesidades de la poblacion.
No necesitamos de sobernia sino compartamos soberania, la soberania para tomar desiciones comunes en beneficio del bien comun, donde los mercados se muevan en capacitacion y desarrollo, yendo de la mano con la idea de que el pais es pluricultural.
¿Cuánto vale ser cristiano, católico, budista lo que fuere sino sabemos administrar los bienes a favor de la saciedad?
Lo que en el Perú debemos hacer es genera empleo para el desarrollo de los pueblos y no solo le acostumbremos a recibir, sino que ellos mismos sean capaces de satisfacer sus necesidades; y como dice el antiguo aforismo, enseñemos a pescar no a comer pescado. No solo nos preocupemos en el desarrollo de unos cuantos, porque si olvidamos a la masa esos unos cuantos estarán seriamente en peligro puesto los medios de información llegan a todos lo rincones de la ciudad permitiendo observar como unos grupos disfrutan de todo y la gran mayoría no lo hace, esto sin duda generara el malestar de la población pobre a tal punto que busquen la manera de acercarse cada vez mas poniendo en peligro a aquel grupo reducido de “ricos”.
¿Que imagen estamos vendiendo?
¿Será realmente la correcta? ¿O la que solo busca nuestra ambición instantánea, haciendo que cada vez sean menos los inversionistas que apuesten por el Perú, de tal manera que ni el uno ni el otro gane?
Señores creemos un marco de supranacionalidad que permita la estabilidad económica y política al país para lograr las metas. De una visión de desarrollo. Lamentablemente en el país seguimos en pleno siglo XXI, viviendo en la economía del pasado, que es la exportación de materias primas. Si seguimos pensando que por tener biodiversidad estamos salvados, vamos a tener cada vez más problemas. Debemos iniciar una cruzada interna para aumentar la competitividad de sus industrias y entrar en la economía del conocimiento del siglo XXI.
Fuentes:
Cuentos chinos
El misterio del capital de los indígenas amazónicos
La tercera ola
